- Autor
- Stopińska-Pająk Agnieszka
- Tytuł
- "Szkoła starości" - być, aby się uczyć
"The School of Old Age" - to Be to Learn - Źródło
- Chowanna, 2009, T. 2(33), s. 11-23, bibliogr. 18 poz.
- Tytuł własny numeru
- Edukacja wobec starości - tradycja i współczesność
- Słowa kluczowe
- Ludzie starsi, Proces starzenia, Proces starzenia się ludności, Uniwersytet Trzeciego Wieku, Styl życia, Jakość życia, Edukacja
Elderly people, Aging process, Process of people ageing, University of the Third Age, Lifestyle, Quality of life, Education - Uwagi
- summ.
- Abstrakt
- Tytuł mojego artykułu nawiązuje właśnie do takiego postrzegania człowieka i jego losu. Życie traktuję jako proces uczenia się, można powiedzieć, że życie człowieka jest po prostu nieustającym uczeniem się. Jesteśmy po to, aby się uczyć i to niezależnie, czy owo "być" będziemy rozumieć w wymiarze biologicznym, czy humanistycznym. A zatem "być, aby się uczyć". Pierwsza fraza tytułu mojego artykułu - "szkoła starości", nasuwa wiele pytań. Czym jest "szkoła starości" w kontekście przedstawionych rozważań? Czy starość wymaga szkoły? Wszak powszechna jest opinia, że szkoła to atrybut młodości, a starość jest mądra. Czy "szkoła starości" ma uczyć, jak się należy starzeć, co można byłoby literalnie odczytać, czy też - jak żyć aktywnie w ponowoczesnym świecie, będąc człowiekiem starym? Czy "szkołę starości" należy postrzegać przestrzennie, terytorialnie, czy też widzieć ją w wymiarze temporalnym? Czy jest zatem dla ludzi starych, mając na uwadze wiek kalendarzowy człowieka, czy też dla wszystkich innych grup wiekowych? Czy "szkoła starości" wymaga więc odrębnych budynków, nauczycieli, mistrzów, czy też jest sposobem/stylem życia refleksywnego, otwartego, kreatywnego, podmiotowego i odpowiedzialnego za doświadczanie życia, takiego a nie innego? Pytań można postawić znacznie więcej, trudniej znaleźć jedną właściwą odpowiedź, bo też będzie ich wiele i każda z nich będzie zawierała jakąś część prawdy. (fragment tekstu)
This paper discusses Jan Amos Komeński's concept of "The School of Old Age" showing its topicality and usefulness in contemporary analyses into the educational problems of old people. The author refers to twenty century educational reports and contemporary concepts of human education linking it to Mr Komeński's idea formulated over 300 years ago. "The School of Old Age" was presented as time ans place to be to learn but also the time we are now to learn. According to the author, "The School of Old Age" is to be perceived as a chance for all of us, both old people and children, youth, middle-age and approaching old age people to get to know ourselves, understand, engage into dialogue and create our own identity. (original abstract) - Dostępne w
- Biblioteka Główna Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach
- Pełny tekst
- Pokaż
- Bibliografia
-
- Bauman Z., 2000: Ponowoczesność jako źródło cierpień. Warszawa
- Botkin J.W., Elmandjera M., Malitza M., 1982: Uczyć się - bez granic. Jak zewrzeć "lukę ludzką". Raport Klubu Rzymskiego. Tłum. M. Kukliński. Warszawa
- Delors J., red., 1998: Edukacja - jest w niej ukryty skarb. Raport dla UNESCO Międzynarodowej Komisji do spraw Edukacji dla XXI wieku. Przetł. W. Rabczuk. Warszawa
- Emerson R.W., 1997: Myśli. Przekł. O. Dylis, wybór B. Nowak. Lublin
- Faure E., red., 1975: Uczyć się, aby być. Przetł. Z. Zakrzewska, przedmowa C. Kupisiewicz. Warszawa
- Giddens A., 2002: Nowoczesność i tożsamość. "Ja" i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności. Przeł. A. Szulżycka. Warszawa
- Jakubowski F., 1957: Z prac naukowych i oświatowych UNESCO. "Oświata Dorosłych", nr 3
- Kocimska P., 2003: Starość wyzwaniem dla współczesności. "Niebieska Linia", nr 5
- Komeński J.A., 1956: Wielka dydaktyka. Wrocław
- Komeński J.A., 1973: Pampaedia. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk
- Krzywicki L., 1913: Drogi oświaty. W: Praca oświatowa. Jej zadania, metody, organizacja. Podręcznik oprac. staraniem Uniwersytetu Ludowego im. A. Mickiewicza przez T. Bobrowskiego [i in.]. Kraków
- Kwieciński Z., 2004: Pedagogiczne aspekty wyzerowania. W: Człowiek i edukacja. Red. E.A. Wesołowska. Płock
- Ostrowski M., 2007: Ludzie. Pochwała dialogu. Jak się stać lepszym obcym. Z Theodore'em Zeldinem, angielskim historykiem - o tym, czy ważniejsze jest szczęście, czy braterstwo i o projekcie dialogu między ludźmi, rozmawia ... "Polityka" ["Niezbędnik inteligenta"], nr 39
- Majorek C., 1995: Warsztat badawczy historyka wychowania dziejów najnowszych. W: Stan i perspektywy historii wychowania. Red. W. Jamrożek. Poznań
- Palka S., 2004: Pedagogika teoretycznie i praktycznie zorientowana a badania historii wychowaniami i myśli pedagogicznej. W: Konteksty i metody w badaniach historyczno-pedagogicznych. Red. T. Jałmużna, I. Michalska, G. Michalski. Kraków
- Pędich W., 1996: Ludzie starzy. Warszawa
- Suchodolski B., 1982: Przedmowa do wydania polskiego. W: J.W. Botkin, M. Elmandjera, M. Malitza: Uczyć się - bez granic. Jak zewrzeć "lukę ludzką". Raport Klubu Rzymskiego. Tłum. M. Kukliński. Warszawa
- Suchodolski B., 2003: Edukacja permanentna rozdroża i nadzieje. Warszawa
- Cytowane przez
- ISSN
- 0137-706X
- Język
- pol
